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类似的，获得退伍军人福利的个人通常可以在退伍军人事务处理部门或国防部找到档案。
K．司法诉讼当政府机构拒绝档案获取申请或者档案修改申请时，相对人可依据《隐私权法》要求民事救济。未经审查系统通知或者机关规章，很难判断某一档案是否适用《隐私权法》的例外而免于被披露。
为了清楚避免对于隐私权的侵犯，当相关机构提供出版的意见，政策说明，解释，员工指南，说明，以及在小节（D）提到的档案，应当删除能够识别个体的信息。（4）要适用的实体规则和总的政策原则。《信息自由法》的司法审查可以在申请者所在的基层联邦法院提出。或（ii）一方被实际的及时的告知。大多数权利可以成为诉讼标的。
文件检索的前两个小时和前一百页文件将不收取任何费用。所有的机关必须对于档案系统进行正确的管理和监控。孙中山当年对民生二字的选择颇费苦心，经过详细研究，反覆思维，总是觉得用‘民生这两个字来包括社会问题，较之用‘社会或‘共产等名词为适当，切实而且明了，故采用之。
他将民生写入宪法，并在发展孙中山民生理论的具体内容的基础上，依据政治经济学的理论建构了自己的民生法律体系。在孙中山提出的节制资本和平均地权的基础上，章渊若进一步提出了劳工保护、人民保育等民生的具体内容，这些内容建构于政治经济学的生产与分配两个部分之上，形成了以生产三要素和两次分配为依托的民生法律体系。然而试看各国的现象，与刚才所说，正是反比例。统计上英国财富，多于前代不止千倍，人民的贫穷，甚于前代也不止数千倍。
故仅言大贫小贫，而不盲从异说。保障劳工的结社权（工会），以便保障并改善其工作状况和经济生活，而这种权利可以对抗契约自由，排斥工人结社权的契约无效。
更为难得的是，他把民生问题用法律语言表达出来，精妙地分析了民生与宪政的关系。故经济解放，尤为现代人民迫切之要求。而且这时候产生的宪政不但有限制政府权力之意，更重要的目的是保护个人权利，对宪政进行这种阐述的理论也称古典宪政理论，这是一种狭义上的宪政概念。故能得民心之爱戴，而尊为圣贤，奉为天子。
最后，章渊若对民生宪法的最终实现忧虑重重。学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，民生方案给我们展现的是一幅如此美好的图景。他说，就劳工问题而论，劳工保护，亦不能好高鹜远，工资、工作时间，以及劳工状况，亦不能依照主观理想而定，而须与一国一时经济发展之程度有密切之关系。伏羲氏结网罟，教渔佃。
既不能固执不化，亦不能见异思迁。以前人民因在君主贵族压迫之下，故提倡政治自由，为解放人民唯一之良剂。
中国史家的著作中‘民不聊生，天下大乱一语几乎相联，即可证明，历来国家之治乱与兴衰，均以民生问题作总枢纽。各国法学家对于此问题的探讨不厌其详，关于它的著述已是汗牛充栋。
—章渊若[1]近些年来，由于社会经济的发展和政府的重视，民生一词逐渐频繁地出现于人们的眼前。从孙中山的著作和演讲中，我们看到，他的最大的愿望就是希望共和国的人民都能够过上安居乐业的幸福生活，他说到本党的民生主义，本是以国利民福为旨归。这些措施对增加国家财富的效果是显著的，而且限制了私有制的发展，并且在客观上也改善了对民众生活的保障。此政治之始意，亦国家之所以起也{2}。【参考文献】{1}章渊若．现代宪政论[M]．上海：中华书局，1934.171,171,181,181,50,54,55,171,182.{2}章渊若．近代欧洲政治演进之基础[J]．东方杂志，1931,28(10):36.{3}孙中山孙中山选集[M]．北京：人民出版社，1981.802,802,813.{4}张凤阳，等．政治哲学关键词[M]．南京：江苏人民出版社，2006.112,115,115{5}〔美〕斯科特·戈登．应奇，等译．控制国家：西方宪政的历史[M]．南京：江苏人民出版社，2001.5.{6}程燎原．关于宪政的几个基本理论问题[J]．现代法学，1999,21(8):62{7}章渊若．宪政与法治[J]．民主政治，1945, (4) :80.{8}李泽厚．中国思想史论三部曲[M]．天津：天津社会科学院出版社，2007.272,273.{9}戴季陶．三民主义之哲学的基础[M]．重庆：青年书店，1938.13-14.{10}章渊若．现代法制概论[M]．上海：商务印书馆，1934.94,94,97,98,100.{11}孙中山．三民主义之具体办法[A]．国父遗教重要演讲[M]．重庆：中国国民党中央宣传部，出版时间不详，11 -24.{12}孙中山．三民主义与中国民族之前途[A]．国父遗教重要演讲[M]．重庆：中国国民党中央宣传部，出版时间不详，1-10.{13}刘学照．重议孙中山的民生史观[J]．学术研究，2002,(1):96.{14}孙中山．提倡民生主义之真义[A]．国父遗教重要演讲[M]．重庆：中国国民党中央宣传部，出版时间不详，125-126.{15}章渊若．章力生政法论文集[M].上海：商务印书馆，1936.302,301,302.{16}胡显中．孙中山先生的民生主义初探[J]．吉林大学社会科学学报，1982, (1) :48 - 49.{17}章渊若．三民主义的法律观[J]．自求，1930,1(14):49.{18}孙中山．社会主义派别与方法[A]．国父遗教重要演讲[M]．重庆：中国国民党中央宣传部，出版时间不详．102-122.{19}章渊若．英国之社会问题与社会立法[J]．东方杂志,1930,27(10):33 - 41;章渊若．英国劳工立法演进之趋势与特征[J]法学杂志，1933,(3-6) :684-690.{20}章渊若．法国劳工立法演进之概观[J]．法学杂志，1933,(3-6):419-427.{21}冯威．民生的法治解读[J]求索，2008,(5):137-139.作者简介：杨添翼，重庆市巫山县人民法院研究室副主任，西南政法大学宪法与行政法学博士。孙中山在民生的具体内容上，主要强调了资本问题和土地问题，这对于民众生活在一定程度上发挥了保障的作用，但这些措施主要是为了发展国家经济和增加国家富源，孙中山认为，，在当时满目疮痍的现实状态下，这是民生改善的前提条件。
此民国以来，中国宪政失败之主因。而一切经济学原理的著作都承认劳动为生产要素之一{10}。
民生问题最初是一个经济问题，而经济与财产所有权的关系之紧密可想而知。同时，他也受到西方文化影响，二十出头便留学法国，并随后访问了英、德、瑞士等国，历时四、五年之久。
他的民生思想直接来源于孙中山的民生主义理论。{15}在这种生存状况下，只有用资本来发展经济，增加物质财富，提高生产力，才能有解决民生问题的基础。
这一种经济学理论得到当时中国很多理论家的认可，孙中山{18}和章渊若{13}都是这一观点的支持者。在分配的环节上，在一次分配后，还有可能因为先天或后天的原因导致分配不公，这时可由国家进行再分配，尽量使每个人（特别是弱势群体）都能有基本的物质上和精神上的保障。{15}在众多的民生问题中，为什么孙中山就选中了资本问题和土地问题？我们推而得知，他主要是为了发展国家经济，增加国家财富。章渊若认为，财产所有权应当与特定社会的民众需求相适应，人们在立法时切忌照搬照抄他国的立法，而不论这些法律给他国带来了多大的利益。
宪法可以规定全面的保险制度，用以预防工人工作中的意外风险，产妇失业的损失，以及残废、老、弱之后的经济困难，这些包括工伤保险、失业保险、养老保险等。进入专题： 民生 宪政 章渊若 。
那么，对于资本的限制，在宪法和法律上具体应当如何规定？章渊若借鉴当时包括德国、波兰、南斯拉夫等在内的很多欧洲国家的经验，提出了两个办法，一是在宪法中对遗产继承权进行限制。历任国立中央大学法学院教授、国立劳动大学社会科学院院长、上海法政学院政治系主任、江南大学校长。
他说，财产所有权，本非天赋人权，而为在社会演化之行程中，所发生之过渡形态。可人们却在谈论着同一个问题一民生问题。
解决资本问题，亦仅言节制，而不主打倒。{1}（二）民生的宪法表达民生入宪以后，应该如何进行规定？易而言之，民生在宪法中的具体内容有哪些？在这一点上，章渊若进行了细致地阐发。孙中山题记：政治之意义，政治社会最初之动机，以及最终的目的，均为满足与改善人民实际生活的要求。4.平均地权土地，为经济生产上非常重要的原素之一，此为稍具经济学常识者所共知。
从而实现‘耕者有其田，‘室者有其家的农业发达，家给人足的康乐世界。戴季陶在研究三民主义的哲学基础时说到，先生所领导的国民革命，最初的动因、最后的目的，都是在民生，民生主义实在是先生全部目的所有。
此外，还可设立与普通议院并立的经济议院，专门管理国家的经济事务，经济议院采取职业代表制。1946年任制宪国民大会代表，1947年任宪政实施促进委员会常务委员。
凡本国人及外国人之企业，或有独占性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。章渊若在论述宪政与法治关系时认为宪政由两大要素组成，夫实施宪政，发扬民权，须赖两大要素：一曰法律，二曰民意，余尝以法律与民意，譬诸民主政治之双足，苟缺其一，则为跛形{7}。